Jember, Oost-Java (Antara) – Het ministerie van Recht en Mensenrechten zei dat de wet moet worden aangepast aan de huidige dynamiek en moet dienen als middel om persoonlijke en individuele relaties met de staat te onderhouden, machtsmisbruik door autoriteiten te voorkomen en geschillen op te lossen.
“In de context van de wet moet deze worden aangepast aan de dynamiek van deze tijd, dus de regering bereidt een concept (RUU) Strafwetboek (KUHP) voor), dat naar verwachting dit jaar zal worden afgerond en geratificeerd”, aldus staatssecretaris. for Law and Human Rights, Edward Omar Sharif Hiaj, tijdens een openbare lezing aan de Faculteit der Rechtsgeleerdheid, Jember University, Oost-Java, op donderdag.
De lezing getiteld “Strafrechthervorming in Indonesië” werd bijgewoond door de president, vice-president, decaan en vice-decaan van de Faculteit der Rechtsgeleerdheid, docenten en studenten in het polyvalente gebouw van de Faculteit der Rechtsgeleerdheid van de Universiteit van Jember.
Volgens Hiraj is het rechtssysteem in Indonesië altijd verbonden geweest met andere systemen, zoals religieuze, sociale, economische, gebruiken en politieke systemen; Het is dus niet eenvoudig om een strafrecht op te stellen, vooral in Indonesië, dat een verscheidenheid aan overtuigingen, etnische groepen en culturen omvat.
“Er zullen altijd (andere) belangen in dit proces zijn. Neem bijvoorbeeld Nederland dat pas na 70 jaar het strafrecht kon voltooien, terwijl Nederland een relatief homogeen land is qua religie, samenleving, economie, gewoonten en politiek.”
Juridische studies zijn erg breed: hun reikwijdte omvat kinderen die nog in de baarmoeder zitten van mensen die zijn overleden, en ze zijn allemaal gereguleerd door de wet, en de wet is ook een open systeem dat is gecreëerd uit andere subsystemen, zei hij.
“De wet is ook gerelateerd aan andere systemen, zoals religie, sociaal, economisch en politiek. We zijn ons ervan bewust dat als er onenigheid is tijdens het proces van het opstellen van een strafrecht, het normaal is omdat het onmogelijk is voor een strafrecht om te coderen de wet om (iedereen) tevreden te stellen.”
Hij gaf het voorbeeld van een artikel over godslastering in het ontwerpwetboek van strafrecht, dat bij sommigen op kritiek stuitte. In andere landen, zoals Nederland, valt kajakken ook onder de regelgeving.
Gerelateerd nieuws: De regering heroverweegt bepalingen in het ontwerpwetboek van strafrecht: Kalla
“Aanvankelijk schafte Nederland godslastering af, maar in 1983 werd het hersteld nadat bepaalde religieuze groeperingen en minderheden in Nederland werden vervolgd”, zei hij.
Wat het gewoonterecht of “levend recht” in het ontwerp van strafrecht betreft, is het artikel over gewoonterecht dat voortvloeit uit de multi-etnische identiteit van Indonesië, dat veel mensen nog steeds volgen, door velen bekritiseerd, zoals in Bali en Papua.
“Dit betekent echter niet dat we de gewoonterechtbanken opnieuw zullen instellen. Het gewoonterecht zal ook een laatste redmiddel worden als er geen strafartikelen zijn die (de zaak) regelen en zelfs dan (het zal worden uitgevoerd) via de bestaande staatsrechtbanken,” legde Hajjaj uit.
Gerelateerd nieuws: De goedkeuring van het Wetboek van Strafrecht voor onbepaalde tijd uitstellen: Voorzitter van het Parlement
“Reisliefhebber. Onruststoker. Popcultuurfanaat. Kan niet typen met bokshandschoenen aan.”